понедельник, 21 марта 2016 г.

Ти маєш знати своїх Героїв!!
Євген Коновалець

Симон Петлюра

Степан Бандера

Тарас Боровець

Роман Шухевич

Моє відношення до вас залежить від вашого ставлення до України.
Микола Іванович Міхновський.

Всупереч усім наклепам, український НС-рух має власне, українське походження і виник задовго до НСДАП і того, як Гітлер став її лідером.

Микола Міхновський народився 1873 року в селі Туровці, Прилуцького повіту на Полтавщині. Його батько був національно свідомою людиною, нащадком старих козацьких та священицьких родів і не боявся правити службу в церкві українською мовою. З дитинства Микола Міхновський виховувався на шевченківському «Кобзарі» і творах Котляревського.

Батько віддав Миколу в Прилуцьку гімназію, де він згуртував своїх товаришів в українське суспільство. По закінченні гімназії Міхновський вступив до Київського університету святого Володимира, де вивчав право.
В університеті вже існував соціал-демократичний гурток, з яким Міхновський відразу ж вступив у полеміку з приводу антинаціональної політики соціал-демократії.

У Києві він брав участь у створенні першої української радикальної організації – Братства Тарасівців. Це таємне товариство було засноване на могилі Тараса Шевченка влітку 1891 року. Міхновський розробив принципи суспільства, головним з яких була повна автономія України. Товариство зазначало: «Україна була, є і буде завжди окремою нацією».

Тарасівці викривали гнилу суть культурницького «українофільства», яке стало відверто ворожим до українського національного відродження. Братство Тарасівців вело активну пропаганду серед селян і студентів. Як згадує один з членів товариства: «нас вважали вузькими націоналістами».

Проти тарасівців були всі – і старі українофіли і молоді соціал-демократи. Їх вважали радикалами, яким просто хочеться бути оригінальними. Але, незважаючи на це, за два роки товариство придбало членів і прихильників по всій Україні: на Київщині, Харківщині, Одещині, Катеринославщині, Полтавщині і Чернігівщині.

На київському з'їзді 1892 року, організація вирішила перейти до політичної діяльності, але в 1893 році поліція викрила суспільство і провела арешти. І хоча товариство припинило своє існування, початок національного відродження було покладено.

Після розгрому Братства Тарасівців Міхновський присвячує час саморозвитку, вивченню ідеологій і політичних рухів і приходить до усвідомлення безперечної вірності поєднання найбільш прогресивних і революційних течій нового часу: націоналізму і соціалізму.

В 1902 році Міхновський розпочав політичну діяльність як націонал-соціаліст, справивши великий вплив на формування Революційної Української Партії (РУП). Брошура Міхновського «Самостійна Україна» стала першим програмним документом РУП і українського націоналістичного руху взагалі.

«Самостійна Україна» утверджує принцип боротьби між націями і потребу створення Нової України: «Одна, єдина, нероздільна, вільна, самостійна Україна від Карпат аж по Кавказ». Закінчується програмова брошура наступними визначними словами:

«Усіх, хто на цілій Україні не за нас, той проти нас. Україна для українців, і доки хоч один ворог-чужинець лишиться на нашій території, ми не маємо права покласти оружжя. І пам'ятаймо, що слава і побіда — це доля борців за народню справу. Вперед, і нехай кожний із нас пам'ятає, що коли він бореться за народ, то мусить дбати за ввесь народ, щоб цілий народ не згинув через його необачність.
Вперед! Бо нам ні на кого надіятись і нічого озиратись назад!».

В РУП, з самого початку її заснування, існувало кілька ідеологічно різних течій: культурницька, соціал-демократична, народницька і націонал-соціалістична, яку очолював Міхновський.

В результаті такого об'єднання, партію розривали протиріччя. Однак, Міхновський активно просував націонал-соціалізм як єдино можливу ідеологію РУП, і одна з статей партійного органу «Гасло» заявляла, що ідеалом партії є «вільна, самостійна Україна з широко розвиненим соціалістичним державним порядком».

У 1902 році відбувся з'їзд РУП, на якому взяли верх реакціонери культурники і соціал-демократи, тому націонал-соціалістична фракція на чолі з Міхновським вийшла з РУП з рішенням заснувати свою партію.

Таким чином, у 1902 році, Микола Міхновський зі своїми однодумцями засновує першу українську суто націонал-соціалістичну організацію з виражено ідеалістичною програмою, яка відкидає убоге культурництво українофілів і брехливу діалектику соціал-демократів, – це Українська Народна Партія.

Навіть ліберальні політологи визнають створену Міхновським УНП практично першою націонал-соціалістичною партією в Європі: «Перші програмові документи українських націоналістів (Українська Народна Партія) містили чимало соціалістичних гасел і вимог, а члени партії називали себе націонал-соціалістами», – пише відомий дослідник націоналізму Р. Кас’янов.

Націонал-соціалістична расова теорія також була складовою ідеології Міхновського і його партії: «У підготовлених Міхновським документах УНП звучать ідеї, близькі до [німецького] націонал-соціалізму: «Україна для українців...», «не бери собі дружину з інородців...» та ін.» – зазначає Бібліографічний словник «Філософська думка в Україні».

Міхновський формує раннє, але суто націонал-соціалістичне розуміння народної держави, української демократії і соціалізму, на відміну від того, як спотворюють ці поняття соціал-демократи і культурники. Ідеал Міхновського – це дійсна українська соціалістична демократія, яка є протилежністю будь-яких інших тлумачень «демократії».

Відразу після створення УНП Міхновський пише «Десять заповідей для УНП»:

"1. Одна, єдина, нероздільна від Карпат аж по Кавказ Незалежна, Вільна, Демократична [мова йде про соціалістичну демократію, а не про буржуазну] Україна – Республіка робочих людей – це національний всеукраїнський ідеал. Нехай кожна українська дитина знає, що вона народилася на світ для того, щоб здійснити цей ідеал.

2. Усі люди твої браття, але москалі, ляхи, угри, румуни та жиди – це вороги нашого народу, поки вони правлять над нами і визискують нас.

3. Україна для українців! Тому прожени звідусіль з України інородців-гнобителів.

4. Скрізь і завжди використовуй українську мову. Хай ні дружина твоя, ні діти твої не поганять твого будинку мовою інородців-гнобителів.

5. Шануй діячів рідного краю, ненавидь його ворогів, нехтуй перевертнями-відступниками, і добре буде цілому твоєму народові й тобі.

6. Не вбивай Україну своєю байдужістю до всенародних інтересів.

7. Не стань ренегатом-відступником.

8. Не обкрадай власного народу, працюючи на ворогів України.

9. Допомагай своєму землякові перш усіх, держись купи.

10. Не бери собі дружини з інородців, бо твої діти будуть тобі ворогами, не будь приятелем з ворогами нашого народу, бо цим надаєш їм сили і відваги, не співпрацюй з гнобителями нашими, бо зрадником будеш".

І хоча Микола Міхновський віддав всі сили на боротьбу за Україну, може здатись, що його діяльність не мала великого кінцевого успіху. Єдиною причиною цього є те, що він значно випередив свій час і запропонував ті ідеї, до яких розбите українське суспільство було ще не готове.

Але крім практичної діяльності, найбільший внесок Міхновського у справу українського відродження – ідеологічний та світоглядний. Саме він заклав основи новітньої української ідеї та українського націонал-соціалізму, як найкращого її вираження. Саме завдяки Миколі Міхновському створена пізніше Організація Українських Націоналістів 20-30 років взяла за основу своєї теорії і боротьби націонал-соціалізм. Якщо Дмитро Донцов, як націоналістичний ідеолог розвивав ідеологію переважно фашистського типу, а крім того не надто заглиблювався в програмні принципи, то соціалістичний вплив на ідеологію і програму самої ОУН ми можемо пов'язати тільки з Миколою Міхновським і німецькими однодумцями з НСДАП.
Сварга — сакральний символ України, знак планетарного духовного полюсу.

Ліквідація Сварги автоматично означає ліквідацію європейської людини.

Сварга є головним графічним символом-оберегом арійських (індоєвропейських) народів, їх «візитною карткою». Вона народилася з протосвастичних меандрів кроманьйонської Борії.

Свастичні меандри Борії
Браслет 25 тис. до н. е. з Мізина (Україна) і чаша з атакуючими сваргами 6 тис. до н. е. із Джан Хасана (Анатолія). Той самий свастичний узор, характерний для Білої раси. Ці предмети розділяє 20 тисячоліть, але вони виготовлені в одній традиції. Внизу — узор з традиційної української вишиванки.

Це найпоширеніший символ на Трипільській кераміці: «Найбільшою цивілізацією Східної Європи, в рамках якої відбувається виділення свастики в окремий символ, є неолітична культура Трипілля-Кукутені (VI—III тис. до н. е.)» — пише Роман Багдасаров у фундаментальному дослідженні «Свастика: священний символ», 2001, розділ 3.

В українській народній традиції цей символ найчастіше називають словом «свастя». Воно походить від «Сва-з-тя», тобто «Святість з тобою» або «Святий з тобою». Це захисна формула, адже людина, яка перебуває в єдності зі Святим Творцем, є невразливою. Відповідно, й саме зображення свастя є оберегом:

Хай Сонце — прабог всіх релігій,
Золотопере й життєсійне
Благословить мій дім крилатий.
Накреслю взір його неземний,
Святий арійський знак таємний,
Накреслю Свастику на хаті
І буду спати вже спокійно.

(Богдан-Ігор Антонич, «Молитва», 1936 рік).

Привітання «Свастя!» була традиційним для аріїв, подібно до «Мир вам!», «Бог з тобою!» чи «Доброго дня!». Наприклад, читаємо в індоарійській Бгаґавад-Ґіті: «До Тебе боги припадають із вигуком: Свасті! Тебе святі ріші благають: рятуй від напасті!»

Як переконливо показав Рене Ґенон, сварга є і завжди була знаком полюса — таке її істинне традиційне значення (див. його статтю «Атлантида і Гіперборія»). За Гіперборійською традицією, божественним полюсом є Бог-Творець, космічним полюсом — Сонце, земним полюсом — Гіперборія, тому сварга є одночасно символом і творця Всесвіту Сварога, і зірки Сонця, і країни Гіперборії, а також арійської раси, що народилася в гіперборійському расотворчому казані (Україні).

З цієї ж причини до кінця Середньовіччя сварга широко застосовувалася в хрестиянстві (Роман Багдасаров, «Свастика: священний символ», розділ 4) і була символом Ісуса Христа (Рене Ґенон, «Символіка хреста», розділ 10). Це й зрозуміло, адже Він розглядався як зразок для наслідування і як полюс тяжіння для формування Нової Людини. Сварга-Свастя-Свастика — це сакральний символ України, що вказує на духовний центр, планетарний полюс. Те, що німецькі націонал-соціалісти безпідставно присвоїли собі цей символ, не означає, що ми маємо відмовитись від свастики. Адже це джерело нашої сили та втілення нашої величі. Слава Україні!
Сварга — сакральний символ України, знак планетарного духовного полюсу.

Ліквідація Сварги автоматично означає ліквідацію європейської людини.

Сварга є головним графічним символом-оберегом арійських (індоєвропейських) народів, їх «візитною карткою». Вона народилася з протосвастичних меандрів кроманьйонської Борії.

Свастичні меандри Борії
Браслет 25 тис. до н. е. з Мізина (Україна) і чаша з атакуючими сваргами 6 тис. до н. е. із Джан Хасана (Анатолія). Той самий свастичний узор, характерний для Білої раси. Ці предмети розділяє 20 тисячоліть, але вони виготовлені в одній традиції. Внизу — узор з традиційної української вишиванки.

Це найпоширеніший символ на Трипільській кераміці: «Найбільшою цивілізацією Східної Європи, в рамках якої відбувається виділення свастики в окремий символ, є неолітична культура Трипілля-Кукутені (VI—III тис. до н. е.)» — пише Роман Багдасаров у фундаментальному дослідженні «Свастика: священний символ», 2001, розділ 3.

В українській народній традиції цей символ найчастіше називають словом «свастя». Воно походить від «Сва-з-тя», тобто «Святість з тобою» або «Святий з тобою». Це захисна формула, адже людина, яка перебуває в єдності зі Святим Творцем, є невразливою. Відповідно, й саме зображення свастя є оберегом:

Хай Сонце — прабог всіх релігій,
Золотопере й життєсійне
Благословить мій дім крилатий.
Накреслю взір його неземний,
Святий арійський знак таємний,
Накреслю Свастику на хаті
І буду спати вже спокійно.

(Богдан-Ігор Антонич, «Молитва», 1936 рік).

Привітання «Свастя!» була традиційним для аріїв, подібно до «Мир вам!», «Бог з тобою!» чи «Доброго дня!». Наприклад, читаємо в індоарійській Бгаґавад-Ґіті: «До Тебе боги припадають із вигуком: Свасті! Тебе святі ріші благають: рятуй від напасті!»

Як переконливо показав Рене Ґенон, сварга є і завжди була знаком полюса — таке її істинне традиційне значення (див. його статтю «Атлантида і Гіперборія»). За Гіперборійською традицією, божественним полюсом є Бог-Творець, космічним полюсом — Сонце, земним полюсом — Гіперборія, тому сварга є одночасно символом і творця Всесвіту Сварога, і зірки Сонця, і країни Гіперборії, а також арійської раси, що народилася в гіперборійському расотворчому казані (Україні).

З цієї ж причини до кінця Середньовіччя сварга широко застосовувалася в хрестиянстві (Роман Багдасаров, «Свастика: священний символ», розділ 4) і була символом Ісуса Христа (Рене Ґенон, «Символіка хреста», розділ 10). Це й зрозуміло, адже Він розглядався як зразок для наслідування і як полюс тяжіння для формування Нової Людини. Сварга-Свастя-Свастика — це сакральний символ України, що вказує на духовний центр, планетарний полюс. Те, що німецькі націонал-соціалісти безпідставно присвоїли собі цей символ, не означає, що ми маємо відмовитись від свастики. Адже це джерело нашої сили та втілення нашої величі. Слава Україні!

понедельник, 14 марта 2016 г.

Мало хто знає, що націоналістичним вітанням українських націоналістів було піднесення правиці і вигук "Слава Україні!". Відповіддю слугував вигук "Вождеві слава!"

"Націоналістичний привіт.
Офіційним привітом українських націоналістів є гасло “Слава Україні” – і відповідь “Вождеві слава!”.
Символ привіту є піднесення правиці.
Правиця Української Нації здобувала від світанку української історії “собі чести, а князеви слави” – її піднесення символізує повсякчасне поготівля утвердити найвище гасло чинами правиці.
“Слава Україні” – цим привітом-гаслом ми задокументовуємо нашу вірність і готовність на найвищі жертви за славу рідної України, за добро і честь “живих, мертвих і ненароджених”. Бо під цею Україною, якої славу ми носимо, не розуміємо лише нашу генерацію, це б то тих українців, що творять за наших часів 40-міліонову Націю, а й усі ті безпроглядні генерації тих українців, що вже жили, і тих, що ще житимуть на славу України.
Україна, якій славу ми співаємо, є не лише СЬОГОДНІ, але й УЧОРА, й ЗАВТРА. Для нас однаково дорогі княжі дружинники, славні запорожці, повні героїзму січовики, як також ті незнані нам ще борці, які в майбутньому нестимуть прапор слави України. Всі ці генерації “живих, мертвих і ненароджених” творять вічну Українську Націю. Цій вічній Україні кажемо слава!
Вождеві слава! – ця друга частина українського націоналістичного привіту не означає рабського співання слави одній лише особі, точно окресленій, яку ми називаємо ВОЖДЕМ. В особі нам сучасного вождя ми шануємо всіх вождів України, тих що вже були, й тих що ще будуть як СИМВОЛ Проводу Нації. Ми не здоровимося привітом “Вождеві Коновальцеві слава”, як не здоровимо себе тепер привітом “Вождеві Мельникові слава” – так і в майбутньому не злучаємо з цим привітом імені майбутніх вождів Української Нації – хоч у цьому привіті здоровимо ми перш за все сучасного нашого вождя.
Ми знаємо, що Українська Нація здобуде свої права лише тоді, коли на її чолі стоятиме один всенаціональний ВОЖДЬ. Ідеал ВОЖДЯ побіч ідеї НАЦІЇ є для нас найбільшими цінностями. Тому:
 УКРАЇНІ І ВОЖДЕВІ – СЛАВА!"
Другий Великий Збір ОУН, 27 серпня 1939 року, Рим.
На фото бійці УНСО з придністровцями біля переправи через Дністер. Рибниця, травень 1992 р. 


Я - націонал-соціаліст. Я не соромлюсь і не боюся сказати про це. А навіть більше: я буду говорити про це всім і всюди. Що я вкладаю в поняття "націонал-соціалізм?"
Дане поняття є сполученням двох слів: "націоналізм" та "соціалізм". Націоналізм - ідеологія, що проголошує націю найвищою цінністю та вважає, що нація має бути вільною і становити окреме політичне тіло(державу). Соціалізм - вчення, що ставить за мету здійснення принципів соціальної справедливості, свободи і рівності. Отже, якщо об'єднати ці два поняття, то виходить, що націонал-соціалізм - це ідеологія, що проголошує націю найвищою цінністю, виступає за її інтереси та прагне до здійснення принципів соціальної справедливості. Я вважаю, що ця ідеологія є найпрогресивнішою. Вона здатна зробити Українську Націю сильною, створити сприятливі умови для її процвітання. Оскільки провідну роль в цій ідеології відіграє націоналізм, то можна стверджувати, що вона є "правою". Тож можна до неї додати ще такі положення, які є більш конкретними:
- розпуск Верховної Ради України, оскільки нардепи-корупціонери не відстоюють інтереси Нації, а просто відбирають гроші в звичайних людей;
- встановлення авторитарного режиму правління, який буде спиратись не на армію, а на загальнонаціональну підтримку;
- націоналізація великих підприємств, заводів та фабрик, оскільки це єдиний шлях до відновлення економічної могутності;
- усунення від усіх щабелів влади чиновників-корупціонерів, тих, хто не вболіває за інтереси Нації;
- викорінення залишків комунізму, сепаратизму та українофобства;
- ліквідація глибокої прірви між найбагатшими та найбіднішими( різниця між доходами найбагатших та найбідніших має бути не більша ніж 5:1 - європейський стандарт);
- консолідація УкраЇнської Нації; кожен Українець має стати палким патріотом своєї держави та будь-яким способом відстоювати національні інтереси.
Звичайно, можна вказати ще багато положень НС ідеології, однак ці є найголовнішими. Вони становлять основу націонал-соціалізму.

P.S.Наша Нація ще не готова повністю прийняти цю ідеологію. Однак, я впевнений, що років через 10-15 Українці нарешті зрозуміють її переваги та стануть на шлях націонал-соціалізму, який приведе всіх Нас до могутності та процвітання. Слава Нації!

 © Грицаченко Вова